Рассказ 2015 года.
Когда вы слышите о Мьянме, что приходит вам на ум? Военный режим? Аун Сан Су Чи? Бирма?
Незнакомая, чрезвычайно интересная и иногда абсурдна страна, Мьянма полна множества загадок. пагоди*, В некоторых местах это создает эффект волшебства в пейзаже. На мгновение кажется, что время остановилось еще 200 лет назад, пока не увидите самых бедных людей с современными мобильными телефонами в руках, хотя в некоторых местах сигнал не распространяется.
Люди там имеют право покупать автомобили только с пяти летнего возраста, но то, что удивляет, — движение там такое же, как в Болгарии, но руль у машин — с правой стороны.
Мужчины и женщины ходят в длинных, до лодыжек, „поли“. Разница заключается в способе их надевания. Люди бедны, лишены системы здравоохранения и социальной защиты. Они должны сами оплачивать дорогостоящие медицинские услуги и лекарства, а для многих — просто непосильные — и сами экономить на жизни после выхода на пенсию. Поэтому часто родители живут с детьми, поскольку сами не могут обеспечить себе необходимую поддержку.
Всеки, кто может себе это позволить, делает пожертвования: взрослые — в монастырях и храмах, молодые — в фондах, помогающих в образовании детей в сельской местности, где у людей нет средств отправить своих детей в школу. Часто самые бедные отправляют одного из своих детей в монастырь, чтобы он хотя бы мог питаться дважды в день и научиться читать и писать.
В Мьянме обязательно нужно увидеть озеро Инле
Жизнь там очаровывает своих путешественников своим собственным образом: в 20 округах с коваными деревнями, овощных садах, зажатых длинными проволоками, и красивыми водоцветными растениями. В некоторых местах можно увидеть очень бедные дома, которые выглядят заброшенными, но на самом деле состоят из одной комнаты, где живут целые семьи.
Забавно, когда человек летает внутренними рейсами, которые напоминают такси, потому что они часто приземляются в разных местах на пути от пункта А до пункта Б.
Каждый путешественник находит очарование в чем-то ином. Для меня это были аромат жасмина и фангипани в храмах, красивые округлые бирманские букви, прекрасно ухоженные парки в Янгоне, заросшие соснами холмы вокруг Мандалая, волшебный старый Баган, покрытый соснами, до которого до тебя дотянутся глаза, озеро Инле с растущими в воде огурцами, Шве Ин Дайн с его внеземным пейзажем и одушевляющим звуком бесчисленных звонков.
И, прежде всего, люди, которые проводят бесконечное количество часов, наклонившись под знойным солнцем, выполняя тяжелую физическую работу, выживая в другом мире, но находясь в нем близко и знакомо благодаря стремлению иметь мобильный телефон любой ценой, из-за того, что у них нет денег на врача или зубного врача, улыбаясь, хотя и без зубов, недовольные властями, эмигрируя при первой удобной возможности и, скорее всего, живущие с тайной надеждой, что однажды жизнь в Мьянме станет лучше.
А если вы окажетесь в этой очаровательной стране, обязательно попробуйте салат из зеленого чая и мианмарскую салатную салатную смесь. Я уверен, что вы не пожалеете.
*Пагоди — это название для ступ и храмов. Храмы — это пагоди, в которые можно войти, тогда как ступа построена как монолитный памятник.
Рассказ в фотографиях
Йангон и Мандалай
Янгон Кьяуктатджи, где находится 67-метровая статуя лежащего Будды
Пагода Чаук Хтат Ги в Янгоне
это дом внушительной статуи лежащего Будды, длиной 67 метров. Образ впечатляет не только своими размерами, но и выражением лица, украшением и символами на ступенях. По буддийской традиции они представляют 108 благоприятных признаков, связанных с Буддой.
Это одно из мест, которые демонстрируют, насколько тесно переплетены религия, искусство и повседневная жизнь в Мьянме.
Йангон. Парк Кандауаги — одно из самых зеленых мест в центре города.
Парк Кандауаги и одноимённое озеро предлагают зелёную зону в самом оживлённом Янгоне. Ссюда открываются красивые виды на город и пагоду Шведгонг.
Дерево Златен дождь
Золотой дождь (Cassia fistula) Это тропическое дерево, привлекающее внимание своими длинными соцветиями ярко-желтых цветов. Когда оно расцветает обильно, его корона кажется превращающейся в золотой водопад — это впечатление, которое объясняет и его популярное название.
Дерево встречается в Южной и Юго-Восточной Азии и часто выращивается как декоративное растение в парках и садах. Это хороший пример того, как тропическая растительность придает колорит городам, таким как Янгон.
Огневое дерево
Огневое дерево (Delonix regia) Он известен своей разветвленной короной и яркими красными-оранжевыми цветами. Во время цветения он выглядит как пламя среди зелени и является одним из самых узнаваемых декоративных деревьев в тропических регионах.
Хотя он часто встречается в городских парках и на улицах многих теплых стран, этот вид происходит из Мадагаскар. Имя описывает впечатление, которое оно производит, а не место, откуда оно исходит.
Йангон. Парк Кандауаги, где находится копия знаменитой Королевской баржи
Край озера Кандауаги природа и городская история встречаются в одной из характерных достопримечательностей Янгона. Каравейк был создан по образцу королевских барж и напоминает о традиции строительства богато украшенных плавучих судов, связанных с властью и церемониальным образом жизни.
Это место особенно интересно для путешественника, поскольку показывает, как исторические мотивы продолжают присутствовать в современном городской среде.
Церемония, которая сопровождает маленького мальчика, который будет находиться в храме 7 дней, чтобы учиться религии
Катия Виа описывает церемонию, связанную с временным посвящением мальчика в буддийскую общину. В Мьянме этот обычай известен как шинбю (shinbyu). Он символизирует вступление мальчика в монашеский образ жизни и знакомство с учением Будды.
Во время церемонии мальчик может быть одет в костюм принца — в качестве отсылки к жизни короля. Сидхарта Гаутама, До того, как они отказались от светской жизни. Затем последовало переодевание в монашескую одежду и пребывание в монастыре. Продолжительность пребывания варьируется: некоторые дети остаются на короткий период, другие — на более длительный период.
Мужчины в Мьянме приклеивают золотые листки к статуям Будды во многих храмах — для здоровья, удачи и т. д.
В результате статуи Будды разрушаются. Женщины там не допускаются.
Наложение тонких золотых листов на изображения Будды является важной формой религиозного пожертвования в Мьянме. Для верующих это является выражением почтения и благочестия и ассоциируется с накоплением заслуг.
У некоторых статуй многократные наслоения золота со временем меняют их первоначальные формы. Однако ограничения на доступ женщин не одинаковы для всех храмов и статуй. Они зависят от конкретного святилища и местных религиозных правил.
Традиционные мианмарские куклы из конского волоса, которые используются для представления
Традиционный мианмарский кукольный театр, известный как йоке те (yoke thé), это сценическое искусство с долгой историей. Куклы управляются с помощью множества ниток, а их движения требуют от кукольника огромного мастерства и точности.
Эти представления когда-то были частью придворной культуры, а позже стали доступны и более широкой публике. Они сочетают музыку, рассказ и театральное движение и сохраняют часть традиционного сценического наследия страны.
Мандалай
Монастырь Швенандоу с его прекрасными деревянными резьбами из тикового дерева, являющимися частью бывшего королевского дворца
Монастырь Швенандоу (Shwenandaw) В Мандалай он известен своими чрезвычайно детальными резьбами на тикововом дереве. Орнаменты представляют фигуры, мифические существа и мотивы буддийской традиции.
Здание связано с королевским наследием Мьянмы и имеет особую ценность благодаря возможности увидеть мастерство традиционных резчиков по дереву. Дерево колючий сосны, используемое в строительстве, является характерным материалом для исторической архитектуры региона.
Мандалай
729 мраморных плиты, каждая из которых расположена в отдельном храме, составляют „крупнейшую каменную книгу в мире“ в пагоде Кутодоу.
Пагодата Кутодоу (Kuthodaw) В Мандалай известна своим комплексом из 729 мраморных плит, на которых написаны тексты из буддийского канона. Каждая плита помещена в отдельную небольшую постройку в храмовом комплексе.
Почему его называют „самая большая книга в мире“: из-за масштабности текста, высеченного в камень. Уникальный размер является примером стремления буддийских текстов сохраняться и передаваться следующим поколениям.
Рассказ Катии Виа о Мьянме продолжается. В следующей части вас ждут ещё фотографии, места и истории из путешествия 2015 года.
См. подробнее Об авторе Катиа Виа — здесь
