Рассказ 2015 года, часть II
Если вы пропустили первую часть этого приключения, названного Мьянма — рассказ в фотографиях
Огненое дерево
Огневое дерево известно своей широкой короной и впечатляющими красно-оранжевыми цветами. Когда оно расцветает обильно, оно, как будто, окутано пламенем — отсюда и его популярное название. Вид Delonix regia происходит от МадагаскарР., но сегодня встречается в многих тропических и субтропических регионах мира.
Маленький храм
Храмы в Мьянме различаются по размеру и архитектуре. Некоторые представляют собой крупные комплексы, а другие — скромные святилища, расположенные среди поселений или древних религиозных объектов.
Важно различать храм и ступу: храм обычно имеет внутреннее пространство для поклонения, в то время как ступа представляет собой монументальную, чаще всего массивную структуру, связанную с буддийской религиозной практикой.
Баган и его 3000 ступ и храмы
Баган Это одно из самых впечатляющих исторических мест в Мьянме. В XI–XIII веках он был столицей могущественного царства и важным центром буддийской культуры. Сегодня археологический пейзаж включает в себя тысячи храмов, ступ, монастырей, стенописи и скульптуры.
ЮНЕСКО описывает 3595 сохранившихся памятников в объекте всемирного наследия.
Числото в названии Катиа Виа: около 3000 ступов и храмов — передает масштабность этого места. Баган — это не только музей на открытом воздухе: религиозные традиции продолжают быть частью жизни местных общин.
Казан для сбора пожертвований для храма
Пожертвования храмам и монастырям являются частью буддийской практики в Мьянме. Они могут способствовать развитию монашеской общины, религиозных церемоний и поддержанию святынь. В буддизме пожертвование также связано с накоплением заслуг — добрых дел, совершаемых с намерением благополучия и духовного развития.
Огромный суд по пожертвованиям является ярким примером того, как религиозная традиция присутствует в повседневной жизни, а не только на крупных церемониях.
Люди в Мьянме и танака
Танака Это традиционный пастила, приготовленный путем измельчения кора определенных деревьев с небольшим количеством воды на каменной плите. В Мьянме его используют как косметическое средство и средство для ухода за кожей, а характерные светлые узоры на губах и на лбу являются узнаваемым элементом местной культуры. Пасту можно наносить в виде кругов, листьев или других декоративных форм. Эта традиция передается из поколения в поколение и задокументирована в культурном наследии страны.
Танака часто ассоциируется с защитой от солнца, но ее нельзя рассматривать как равного ей заменитель современного солнцезащитного крема.
Озеро Инле, сады с картофелем
Озеро Инле Это место известно своими плавающими садами и сельскохозяйственными практиками, адаптированными к жизни на воде. На дну создаются обрабатываемые участки, на которых выращивают различные овощи. Таким образом, водная среда становится не только частью пейзажа, но и источником средств к существованию для местных общин.
Шишки от стеблей лотоса
Это один из самых необычных ремесел в районе озера Инле. Из стеблей лотоса извлекают тонкие волокна, которые мастера собирают и укрупняют вручную, чтобы получить нить для ткачества. Работа медленная и требует огромного терпения: стебли обрабатываются один за другим, а волокна должны соединиться, прежде чем высохнуть.
Традиция ткачества лотоса в этом районе существует уже около века. По местным легендам, она началась с женщины, которая узнала, как использовать волокна из стеблей для создания ткани для буддийского монаха. Сегодня изделия из лотоса ценятся именно за трудоемкий ручной процесс. В некоторых производствах для изготовления небольшого куска ткани требуется тысяча стеблей.
Девушки с металлическими обручами на шее
Женщины, известные среди туристов как „женщины-жирафы“, принадлежат к общинам Каян. Некоторые девушки с раннего возраста носят спиральные месинговые обручи. С течением времени это создает впечатление удлиненной шеи, но анатомически эффект связан главным образом с давлением на ключицы и верхнюю часть грудной клетки, а не с обычной удлинением шейных позвонков.
Этот обычай имеет различные личные и культурные значения, и объяснения его происхождения не однозначны. Поэтому более правильно говорить о традиции и культурной идентичности, вместо того чтобы повторять сенсационные версии о том, почему носят обручальные кольца.
Шве Ин Дайн, архитектурный комплекс
Шве Ин Дайн это буддийский комплекс у озера Инле, известный своими многочисленными ступами. Некоторые из них восстановлены и украшены, другие свидетельствуют о временах, прошедших здесь: обшарпанные поверхности, темнеющая кирпичная кладка и растительность. В совокупности они создают впечатление места, где история накапливалась слоем за слоем.
Катиа описывает звон камней на вершинах ступней, которые перемещаются под воздействием ветра. В буддийской архитектуре подобные небольшие элементы не только являются украшением, но и добавляют звуков к переживанию священного пространства.
Шве Ин Дайн
Шве Ин Дайн Это место, которое стоит осмотреть медленно. Камни различны по форме и состоянию, а их близость создает своеобразный каменный лабиринт.
Эта традиция связывает некоторые из этих религиозных памятников с далекими царскими временами, хотя отдельные легенды о создании комплекса не следует воспринимать автоматически как доказанную историю.
Красивая письменность Мьянмы
Закругленные знаки в мианмарском письме являются одними из наиболее узнаваемых особенностей этой письменности. Одно из объяснений этой формы связано с традиционным материалом для письма — пальмовыми листьями. Изгибающиеся линии могли разрывать листья по волокнам, в то время как закругленные формы были более подходящими для поверхности листа.
Письменность возникла на основе более древних южноазиатских письменных систем, а самые ранние надписи датируются примерно 2000 годом до нашей эры. мианмарские датировки с XI века.
Мьянма остается в памяти не только со своими храмами и древними памятниками, но и с людьми, их ремеслами и традициями. От каменных ступеней Багана до тонких нитей лотоса у озера Инле — каждое место раскрывает другую сторону этой необыкновенной страны.
К сожалению, путешествие Катиа Виа закончилось.
См. подробнее Об авторе Катиа Виа — здесь
